Ensaio 1 - Estética I (XIII)

 Podemos entender que a estética se situa dentro da própria expressividade que se desenvolve na proporção sensível daquilo que é. Como fonte primária da essência de toda e qualquer condição dimensional a qual pertence à condução da realidade. Como fonte motora para toda e qualquer construção de diferentes frequências dimensionais que podem proporcionar a própria ordenação de integração de ideias.

A percepção da expressividade seria como a essência da subjetividade se adequando a fatores externos do ser como é. Onde colabora para diferentes direções e integrações de sentido significado como são. Como se fosse o modelador principal primário da condição da produtividade mundana como é em sua estrutura. Assim como também fomenta a geração da capacidade emotiva que se situa na proporção da realidade. Como se fosse uma espécie de estetização, como modo de desenvolvimento do mundo como sendo algo, algum sentido.

A estética pode ser percebida como certa energia que vibra em diferente frequência e se situa dentro de certo fator temporal de existência. Adentra para estruturações que então se evidência dentro dessa incorporação de integração de fatores que adere a disfunções de construção de significado, sentido. É algo anterior a consciência, mas é algo que forma a construção da consciência dentro desse projeto de evidência da ordenação do real como é, e sendo como estrutura.

Pode-se perceber que reside como essência das diversas transgressões do ser como fonte de expressão das diversas construções reais de entendimento de como é. Caracteriza também na ligação em diversas escalas de sensibilidade que se evidência na propagação da ordenação de espectros sensíveis. A movimentação espacial e temporal dentro de diversos estilos e formas que aparecem nas diferentes organizações dimensionais de realidade que se envolve, como fonte estruturante de capacidade da existência real.

O movimento estético se evidência na condição espacial, temporal, caracteriza como fonte primária dimensional e pode residi em diferentes frequências em diferentes pontos de estruturação da formatação do sentido. Coloca-se como base de atuação das diversas fontes de interação que atuam para a condição da consciência, do real como é. Evidência a essência das diversas fontes realísticas estetizações como estilos e formas estruturantes do campo real mundano como é.

As diferentes frequências dimensionais se condicionam na percepção do próprio modo da condição em que a expressividade se evidência, na diversidade de propagação em que compõe a interação. Temos também como fonte de publicitação no modo de como construções reais é submetida dentro do sentido de como a condição de ordenamento de ideia ao aspecto da sensibilidade.

As estruturações dimensionais comportam a própria formatação das diversas realidades que caracterizam dentro de envolvimentos temporais. Em que cada aspecto temporal que se situa, evidencia característica de estruturação mundana como sendo algo alguma coisa em determinado sentido. Como se a realidade estivesse em processo de movimentação que se adequa a determinado campo de significação, promove novas fontes de agregação entre seres.

Proporciona então a integração de ideias que se situam como se expressam, como estruturação do pensamento. Forma estiliza a construção do sentido, como sendo significante o próprio modo de envolvimento do indivíduo. Adentra a caraterização de como a realidade se evidência assim como também na composição substância de como o processo interacional, envolve os indivíduos como sendo algo, alguma coisa de sentido.

A composição estética se evidência na diversidade de movimentos que adentra as diversas realidades que se expressam através dos seres. Onde a estilização e formas se situam como fonte da essência das diversos campos de sentidos que se estruturam como são. Proporciona como perceptiva de obtenção da proporção situacional das diversas proporções que se sensibilizam, assim como também, compõe a condução da realidade.

É importante pensar que a estética  é  atuante na condição da essência vibracional do ordenamento de ideias, pensamentos e também na estruturação da consciência. Como forma de atividade e estrutura de envolvimento estrutural da  condição do sentido, significado como é. Nesse aspecto propõe como ponto principal da diversidade de realidades que se desenvolvem e se situam como fontes de experiências como são.